Manuscrits :
Vat. Chigi O IV 41, fos 109ra-196va (= V) (parfois C dans certaines transcriptions). Copie datée de 1385
Napoli, Bib. Naz. VIII, G. 74, fos 3r-191rv (= N). Copie datée de 1386.
Remarques sur les folios.
La manuscrit du Vatican comporte deux numérotations, une dite “ancienne” (vecchia) l’autre “nouvelle” (nuova). Les numéros qui se trouvent en bas du folio sont des numéros qui paraissent dactylographiés. Les numéros qui se trouvent en haut à droit non seulement sont manuscrits mais présentent des graphies typiquement médiévales, par exemple pour le 4 (voir exemple). Nous considérons donc qu’il s’agit de la vecchia numerazione. Mais l’édition partielle de G. Federici Vescovini inverse ces désignations.
En outre, nous avons l’habitude d’utiliser l’ancienne foliotation sauf pour les Questions sur l’âme. La raison en est que c’est au cours de ces questions qu’il y a des erreurs et confusions dans l’ancienne numérotation. Toutefois, certaines transcriptions anciennes ont conservé l’ancienne numérotation. Nous la remplaçons progressivement par la nouvelle numérotation.
LIVRE I
Question 3 : « Utrum cognitiones distincte distinguantur proportionaliter secundum distinctiones surum obiectorum ». Question transcrite par Joël Biard.
Question 6: « Utrum cognitio unius rei possit causare cognitionem alterius rei ? ». Transcription provisoire de travail du manuscrit du Vatican (Chigi) par Tuomas Vaura sur le site du programme “Rationality in perception“, Helsinki
Question 7 : « Utrum spericum positum supra planum tangat ipsum precise in puncto ». Édition Joël Biard et Sabine Rommevaux, Early Science and Medicine, 14 (2009), p. 476-538. Introduction, édition critique, traduction française.
Ce texte se trouve dans les deux manuscrits des Questions sur l’âme mais a aussi été transmis de manière autonome dans un manuscrit d’Oxford
Question 8 : « Utrum anima intellectiva possit a corpore separari ». Transcription Joël Biard (version mise à jour déc. 2024)
Graziella Federici Vescovini a proposé une première édition de cette question dans Les Quaestiones de anima di Biagio Pelacani da Parma, Firenze, Olschki, 1974, p. 55-85.
Structure argumentative la question 8 (Joël Biard).
Livre II
Question 2 : « Utrum definitio de anima sit sufficienter posita qua dicitur “anima est actus primus substantialis etc.” ». Question transcrite par Ana Maria Mora Marquès, avec la participation de Véronique Decaix et de Joël Biard (2017). Revu par Joël Biard: dernière mise à jour février 2025.
Question 3 : « Utrum ex anima et corpore fiat unum ». Question transcrite par Joël Biard; dernière mise à jour décembre 2024.
Question 4 : « Utrum in qualibet creatura rationali anima intellectiva sit distincta a sensitiva et vegetativa eius ». Édition Graziella Federici Vescovini, dans Les Quaestiones de anima di Biagio Pelacani da Parma, Firenze, Olschki, 1974, p. 86-105 (revu Joël Biard).
Question 6: « Utrum in latitudine entium sit essentialis perfectio penes accessum ad summum attendenda ». Édition provisoire par Joël Biard.
Question 7 : « Utrum naturalissimum sit unumquodque generare tale quale ipsum est ». Question transcrite par Joël Biard à partir des deux manuscrits. Édition partielle à partir du ms. C dans G. Federici Vescovini, Les Questiones de anima, p. 106-116.
Question 13 : « Utrum sensus sit virtus passiva » Question transcrite par Joël Biard à partir des deux manuscrits (C et N).
Graziella Federici Vescovini a proposé une première édition de cette question, à partir du ms. C, dans Le Quaestiones de anima di Biagio Pelacani da Parma, Firenze, Olschki, 1974, p. 117-121. La présente édition provisoire propose quelques petites corrections.
Question 25: « Utrum sensibile positum supra sensum causet sensationem ».Transcription provisoire de travail du manuscrit du Vatican (Chigi) par Tuomas Vaura sur le site du programme “Rationality in perception“, Helsinki
Question 27: « Utrum sensus communis sit in cerebro vel in corda ». Édition Chiara Beneduce et Paul J. M. M. Bakker, in Chr. Grellard (éd.) Miroir de l’amitié, Paris, Vrin, 2017, p. 298-308.
Livre III
Question 1 : « Utrum intellectus humanus pati posit ab aliquo agente ». Question transcrite par Joël Biard.
Question 2 : « Utrum possit persuaderi quod intellectus humanus ssit denudatus ab omni qualitate ». Transcription par Joël Biard à partir des deux manuscrits C et N.
Graziella Federici Vescovini a réalisé une première édition de cette question, sans les arguments initiaux, à partir du ms. C dans Le Quaestiones de anima di Biagio Pelacani da Parma, Firenze, Olschki, 1974, p. 124-132. La présente édition complète ce texte et propose quelques corrections.
Question 7 : « Utrum actus intelligendi et habitus et cum hoc species sunt idem quod ipsa anima actualiter vel habitudinaliter intelligens ». Question transcrite par Joël Biard.
Question 8 : « Utrum voluntas sit precisa causa activa sue volitionis et nolitionis » Question transcrite par Joël Biard
Question 9 : « Utrum voluntas humana in utramque partem contradictionis sit libera ». Question transcrite par Joël Biard
Question 11 : « Utrum natura in eius operationibus deficiat in necessariis et habundet in superfluis ». Question transcrite par Joël Biard
Voir aussi page « Vie de la recherche »